구하라

한글 이름 풀이

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구하라

소리오행(音靈五行)

제 1형: 성씨 초성, 상명자 초성, 하명자 초성

본 성명(姓名)은 성씨 초성 목(木), 상명자 초성 토(土), 하명자 초성 화(火)로 소리가 상생조화(相生調和) 되지 않았습니다.

목토화(木土火) 골육상쟁격(骨肉相爭格) - 초년에 고생하고 부모형제와 불화하며 타향에서 고생한다. 매사가 발전이 없으며 일평생 고난이 계속되어 타향에서 객사한다.

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유시민 柳時敏 노무현재단 이사장

인터넷에서 찾은 것이기 때문에 정보가 정확한지 아닌지 모른다.

풍산 류씨는 원래 류씨인데, 정부가 행정편의상 유씨로 변경하였다가, 지금은 류씨와 유씨를 병용해도 된다고 한다.

즉 풍산 류씨인 서애 류성룡은 유성룡이라 써도 되고 류성룡이라 써도 된다는 것이다.

성명학의 소리로 보면 유시민이라고 하면 좋지만 류시민이라고 하면 나쁘다.

인터넷에서 찾은 한자이름이 정확한 것인지는 모르지만, 사격수리로 보면 크게 불리한 수리이다.

원격인 21수리는 지도자가 되는 수리이지만, 나머지 수리는 아주 나쁘다.

유시민의 이름을 감명해 보니, 성명으로 사람을 판단해 보는 일이 항상 맞는 것은 아니라는 생각도 든다.

유시민

소리오행(音靈五行)

제 1형: 성씨 초성, 상명자 초성, 하명자 초성

본 성명(姓名)은 성씨 초성 토(土), 상명자 초성 금(金), 하명자 초성 수(水)로 소리가 상생조화(相生調和) 되었습니다.

토금수(土金水) 금상유문격(錦上有紋格) - 적소성대하여 자수성가로 대업을 이루며 평생 영화가 따른다. 기백이 넘치고 활동력이 왕성하니 사회적으로 출세한다. 부부가 해로하고 고귀한 자녀를 둔다.

류시민

소리오행(音靈五行)

제 1형: 성씨 초성, 상명자 초성, 하명자 초성

본 성명(姓名)은 성씨 초성 화(火), 상명자 초성 금(金), 하명자 초성 수(水)로 소리가 상생조화(相生調和) 되지 않았습니다.

화금수(火金水) 개화무실격(開花無實格) - 초년에는 부모의 덕으로 어렴움이 없겠으나 중년 이후에는 뜻밖에 재난을 당해 실패와 좌절을 겪는다. 재앙이 많고 부부의 정도 약하다.

사격수리(四格數理)

출생부터 20세까지의 운

원격(元格) 21수리 자립격(自立格) 두령운(頭領運)

지인용 삼덕을 갖춘 대길수 입니다. 의지가 강하고 인정이 있으며 대인관계가 원만한 것을 의미합니다. 독립심이 강하고 통솔력이 있어 난관이 있더라도 능히 극복하고 지도자의 지위에 올라 부귀공명을 누리는 것을 의미합니다.

20세에서 40세까지의 운

형격(亨格) 19수리 고난격(苦難格) 병액운(病厄運)

두뇌가 명석하고 활동력이 뛰어나더라도 의외의 장애가 많아 뜻한 바를 이루기 어려움을 의미합니다. 가족과 인연이 적고 일신에 병고와 재난이 많게 되는 것을 의미합니다.

40세에서 60세까지의 운

이격(利格) 20수리 허망격(虛妄格) 공허운(空虛運)

가족과의 덕이 없고 매사가 실패의 연속이며 가난, 횡액, 단명 등의 재난이 따르는 것을 의미합니다. 이 수리는 가장 흉한 수리로 재난을 피하기 어려운 대흉수이니 반드시 피해야 합니다.

60세에서 말년까지의 운

정격(貞格) 30수리 부몽격(浮蒙格) 불측운(不測運)

파도처럼 부침이 심함을 암시합니다. 길흉이 뒤섞혀 있으니 욕심과 요행을 경계하면서 안전한 사업을 추구해야 하는 것을 의미합니다.

불용(不用) 문자

시(時)는 불용 문자에 해당합니다.

민(敏)은 불용 문자에 해당합니다.

* 불용 문자에 대한 이론은 성명학자에 따라 다르고, 불용 문자라고 해서 무조건 나쁜 것이라고 주장할 수는 없습니다. 본인의 판단에 따라 취사하시기 바랍니다.

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명리학命理學의 이해

명리학命理學의 이해

팔자명리학의 형성과 발전의 역사

루즈지

명리학의 이해 1

명리학에 관한 최초의 역사서!이 책은 명리학에 관한 최초의 역사서로서, 명리학이 형성되고 발전해온 사회적·문화적 배경, 그 이론의 연결고리 및 사유방식을 구체적으로 서술한다. 저자는 술수(術數)의 분야에 머물러 있는 명리학을 학문의 전당으로 올려놓고자 시도한다. 이를 위해 명리학이 형성되고 발전해온 2,000여 년의 역사 전체를 시기별로 조망하였다. 그는 철학, 역사, 사회, 경제 등의 종합적인 측면에서 명리학의 이론적 사유를 객관적으로 조명하고 합리적으로 평가하였다.특히 이 책에서는 ‘어린아이가 명운을 묻는 마음가짐,’ 즉 ‘동자...

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쓸모 없어 보이는 일을 지극정심至極精審하게 탐구하는 사람들이 있다.

작가의 이름은 치극致極이다. 찾아보면, 치극은 최고의 경지에 도달한다는 뜻으로 한漢나라 동중서春秋繁露의 춘추번로董仲舒에 나오는 말이라 한다.

동중서가 명리학에 역사에 빠질 수 없는 인물이라고 보면, 작가도 이름대로 사는 분이라 할 수 있다.

이름이 치극이 아니었다면, 명리를 이렇게 지극정심하게 탐구하지 않았을 것이다.

이 책은 명리를 학술적으로 정리하는 보기 드문 책들 중 하나이다.. 시중에 나와있는 명리나 사주팔자에 관련한 잡서들과는 격이 다르다고 할 수 있다.

이 책의 2장을 메모해 본다.

2장 명리학의 탄생의 기본 조건

명命의 관념

은殷나라 주周나라의 종교적 관념 명, 천명天命- 인격을 가진 상제上帝의 의지

공자-도덕이 명을 결정한다는 도덕적 천명론. 천명의 두가지 측면

도덕적 천

개인적 천 - 명운의 존재를 인정하고 개인이 명운의 통제에서 벗어날 수 없음을 인정하는 것

도가道家의 명 - 인간의 힘으로 어찌할 수 없는 자연과 사회의 불가항력적인 역량

춘추전국시대春秋戰國時代 - 신에 대해 인간을 근본으로 하는 측면으로 전환. 전국 후기 인간 주체성을 강조한 주역周易에 대한 새로운 해석인 역전易傳의 출현. 순자荀子-역을 잘하는 사람은 점을 치지 않는다.

동중서의 천인감응론天人感應論

자연의 외모를 지닌 의지적 지상신과 인간계의 상호작용.

재이설災異說.

인부천수설.

왕충王充의 논형論衡, 자연정명론定命論

하늘의 도는 우연히 자연적이고, 길흉은 우연히 모인다.

하늘과 땅은 기의 자연스러움을 머금고 있다.

만물은 스스로 생겨나는데 모두가 원기를 받는다.

품기론稟氣論, 수명과 녹명祿命,
기를 만물 생성과 운동의 원인으로 보는 기일원론적氣一元論的 자연정명론.

명리학이 탄생한 조건의 성숙

왕충- 개인적 명의 관념에 대한 탐구

중국 봉건농업사회의 정형화, 세속화

세속적 공리를 추구하는 대중적 하층 문화인 소전통의 확산. 송대宋代의 시정市井 문화

바롬이름과미래

감명의 사례 - 김정은 위원장

북미회담으로 김정은 관련 뉴스가 많다. 김정은이라는 이름은 성명학적으로 어떠한가 궁금해지는 지점이다. 풀이를 해보니 아주 좋은 이름이다.

소리오행(音靈五行)

제 1형: 성씨 초성, 상명자 초성, 하명자 초성

본 성명(姓名)은 성씨 초성 목(木), 상명자 초성 금(金), 하명자 초성 토(土)로 소리가 상생조화(相生調和) 되지 않았습니다.

목금토(木金土) 초실후득격(初失後得格) - 초년운이 불길하여 고통과 좌절을 겪지만, 중년 이후에는 발복해 사업에 성공하고 부모에 효도하며 부부가 해로한다.

제 2형: 성씨 종성, 상명자 초성, 하명자 초성

본 성명(姓名)은 성씨 종성 수(水), 상명자 초성 금(金), 하명자 초성 토(土)로 소리가 상생조화(相生調和) 되었습니다.

수금토(水金土) 발전성공격(發展成功格) - 활동적이고 친화력이 우수하니 주변으로부터 신망을 얻어 입신출세한다. 가정이 화목하고 부부가 유정하고 자녀가 효도하니 일생 평탄한 삶을 살게 된다.

제 3형: 성씨 초성/종성, 상명자 초성, 상명자 종성, 하명자 초성

본 성명(姓名)은 성씨의 종성, 상명자의 초성, 상명자의 종성, 하명자의 초성이 수금토토(水金土土)로 소리가 상생조화(相生調和) 되었습니다.

한글 모음음양

본 성명(姓名)은 성씨 모음 중(中:0), 상명자 모음 음(陰:4), 하명자 모음 음(陰:0)으로 소리가 상생조화(相生調和) 되었습니다.

소리요약

제 1형, 제 2형 또는 제 3형 중 어느 하나만 좋으면, 한글 자음의 소리오행이 좋은 것으로 판단합니다. 한글 자음의 소리 오행이 좋습니다. 한글의 모음음양도 좋습니다.

* 흐린 글씨로 표시된 해설은 단지 참고를 위해 제공되며, 작명/감명인에게 적용되지 않는 해설입니다.

사격수리(四格數理)

출생부터 20세까지의 운

원격(元格) 15수리 통솔격(統率格) 복수운(福壽運)

지혜와 덕망으로 상하의 신뢰와 존경을 받아 자립대성 하는 순조로운 수리입니다. 가정운, 사회운이 모두 좋고 부귀영화를 누리며 이름을 떨치는 것을 의미합니다. 특히 통솔력과 지도력이 있음을 의미합니다.

20세에서 40세까지의 운

형격(亨格) 13수리 총명격(聰明格) 지달운(智達運)

두뇌가 명석하고 재주가 뛰어나 대업을 성취함을 암시합니다. 통솔력과 식견으로 신망을 얻어 남을 영도하는 지도자의 위치에 서게 됩니다. 입신양명하는 길한 수리입니다. 문학과 예술 분야에서도 큰 성취를 의미합니다.

40세에서 60세까지의 운

이격(利格) 18수리 발전격(發展格) 융창운(隆昌運)

지모와 의지, 진취력으로 어느 분야에서나 성공하여 존경을 받는 지위에 오르는 것을 의미합니다. 특히 사업 분야에서 큰 성공을 거둘 수 있습니다.

60세에서 말년까지의 운

정격(貞格) 23수리 공명격(功名格) 융창운(隆昌運)

지인용 삼덕을 갖춘 대길수 입니다. 권위와 세력이 따르니 비록 출발이 미약하더라도 결국 큰 뜻을 이루어 만인의 존경을 받는 것을 의미합니다. 능히 큰 사업을 이룰 수 있음을 의미합니다.

* 성명학에서 사용되는 획수는 원획법으로, 한자 자전의 획수와 다른 경우가 있습니다.

자의(字意)

한자의 뜻

상명자 정(正)의 점수는 2점이고 하명자 은(恩)의 점수는 2점으로, 한자의 뜻이 좋습니다.

정(正): 바를 정/정월 정

은(恩): 은혜 은

* 한자 뜻의 점수는 0점(안좋음), 1점(보통), 2점(좋음), 3점(아주 좋음)으로 평가됩니다.

불용(不用) 문자

정(正)은 불용 문자에 해당합니다.

* 불용 문자에 대한 이론은 성명학자에 따라 다르고, 불용 문자라고 해서 무조건 나쁜 것이라고 주장할 수는 없습니다. 본인의 판단에 따라 취사하시기 바랍니다.

길(吉)한 문자

정(正)은 길한 문자에 해당합니다.

* 길한 문자에 대한 이론은 성명학자에 따라 다릅니다. 본인의 판단에 따라 취사하시기 바랍니다.

바롬이름과미래